總格24女,三陽開泰還是三羊開泰

姓名學算法一次看!3組「容易有災禍」的筆劃姓名，「這組筆劃」動不動就會落入口舌是非中

我們每個人的姓名筆劃，其實都藏有我們人生變化的密碼，而命理老師湯鎮瑋特別在《女人我最大》節目中，針對姓名筆劃列出「容易有災禍的筆劃姓名」，先來好好算出自己的姓名筆劃，再來看自己有沒有上榜吧! 姓名學筆劃怎麼算？廣告 - 內文未完請往下捲動姓名學中，筆劃算法共分為「天格」、「人格」、「地格」、「總格」、「外格」。特別提醒的是，有些部首要以其部首原字的筆劃來計算，例如「蔡」原總筆劃數是15，但部首要以「艸」的筆劃計算，故總共為17劃；「潔」原總筆劃數是15，但部首要以「水」的筆劃計算，故總共為16劃以此類推。天格：姓氏總筆劃+1，若是複姓則兩字相加。人格：名字前兩字總筆劃，若為複姓則以第二字加名第一字。地格：名字後兩字總筆劃，若為單名則名+1。總格：姓名總筆劃。

說謊，真的是一件小事嗎？佛陀為何制定「不妄語」戒律？

「不妄語」作為佛教「五戒」中的根本戒律之一，要求大眾要有誠信「勿說謊」。《金剛經》云：「如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。」阿彌陀經中六方諸佛，出廣長舌相遍覆三千大千世界，說誠實言，意表信心，十方三世一切諸佛金口不虛。佛法講因果，妄語是惡業，即能感召惡的果報。很多時候，我們都比較輕視「口業」，說話總是毫無避諱、肆意妄言，不考慮後果，結果不經意間就傷害到了他人。不論是有意或無意，說出去的話，若是損人，則必然也不利己。《大智度論》云：「如佛說：『妄語有十罪，何等為十？

公屋戶「鐵閘上常掛1塊布」是為何？網民認真解畫原因係……

同時有網民認真解答表示，住戶打開木門又想要通風的同時，為了保留私隱，於是就在鐵閘上掛一塊布「半遮掩，可以同隔籬鄰舍打下招呼之餘，又唔怕你眼望我眼，通風之餘，又可以輕輕防下塵」、「因為出面行過啲八公、八婆，好鍾意望入嚟」、「雖然改咗不銹鋼閘我都係用緊，唔想俾路過的人一眼望入嚟」。甚至有網民分享「進階版」遮擋法，「底下加木板防公地洗地水入屋」。示意圖往下看更多文章食lunch跟白飯要加多廿蚊？港女公審茶餐廳反遭網友鬧爆 2024年01月12日 12:30 最後更新：15:03 豉汁蒸倉魚，跟飯加多20蚊，事主大呻中伏，網友一面倒力撐茶記。示意圖片豉汁蒸倉魚是港式茶餐廳的一個代表菜式，魚肉嫩滑再搭配香濃豉汁，營養豐富又惹味，送飯更是一流。

木里，一个被忽略的胜境天堂，人少清静无门票，比稻城亚丁还美

木里县，地处川滇交界的横断山脉深处，属四川凉山彝族自治州管辖，这里北邻稻城、理塘，西连云南丽江、中甸，与泸沽湖只有一山之隔，全县平均海拔3100米，是全国仅有的两个藏族自治县之一，是一个在地图上都很难找到的地方。木里是茶马古道支线重要节点。据史料记载，汉武帝时期这里就开始设县治，已经有两千多年的历史，过去这里曾经是一个神秘的木里王国，居住着笮人、徙人、冉人、陇人等土著先民，由喇嘛统治，政教合一，属原生态的母系氏族社会，实行的是跟摩梭人一样的走婚制度。木里，一个很陌生的名字，虽然鲜为人知，却有着不为人知的惊艳。这里属典型的高山峡谷地貌，山峦叠嶂，奇峰林立，静谧的海子，金碧辉煌的寺庙，绿草如茵，牛羊成群，蓝天白云，景色野性原始，犹如一个与世无争的世外桃源。

噪音污染

噪音污染（英語： Noise pollution ，也稱聲音污染英語： sound pollution ）指的是噪音或聲音的傳播，對人類活動或是動物生命產生的各式影響，其中大部分在某種程度上均屬有害。世界上室外噪聲主要是由機器、交通運輸和傳播系統所產生。 [1] [2] [3] 不良的都市計畫有造成/助長噪音污染的可能，例如住宅區受到其旁工業區的噪音影響。而住宅區內的噪音主要源自嘈雜音樂（英語：loud music）、交通運輸（公路、鐵路、飛機等）、草坪整理（割草機）、建築施工、家用發電機、風力發動機、爆炸聲（放爆竹）和人聲。古羅馬時期即有與城市環境中噪音相關的記錄。

想招財、化煞？水晶、玉鐲、葫蘆...4種「開運小物」用法和禁忌，專家一次解析

簡單來說，就是水晶會告訴他這個主人的狀況，然後給他一些趨吉避凶的建議，同時水晶還會跟他講說，對方適合不適合它，甚至他還能拿水晶來算命，原因是水晶會說出一些預知未來的內容，所以水晶確實是有能量，並且有一些靈性的表現。之前有一些通靈的老師可以閉上眼睛，就看到你家的裝潢跟整個擺設。他們是透過水晶看過去，它會是一個非常強大的發光體，而這個發光體非常非常的亮，所以代表水晶是真的有能量的，而這個光芒還能夠驅邪，去除家裡面不乾淨的東西，同時也不敢靠近這個光，因為它太亮了。神獸請回家要擺對地方，不然可能有反效果其他比較常見的開運小物，如同我們剛剛講到硃砂、鹽燈之類的也都跟水晶的狀態比較像。還有一種比較常見的就是「神獸」，例如貔貅，很多人都會想說帶著可以招財。

台灣文化十八羅漢：「挖耳羅漢」

「挖耳羅漢」是台灣民間信仰中十八羅漢之一，主要是指其以挖掘自身耳朵的行為，象徵著「修心」的意義。在佛教中，「修心」是指修煉心性，以達到解脫生死輪迴的目的。而「挖耳羅漢」便是以「挖耳」來象徵修心，表示要把內心中的塵垢清除乾淨，以達到心靈的淨化。在台灣的民間信仰中，「挖耳羅漢」的形象通常是一位戴著草帽，手持鋤頭，滿面微笑的老人。據說，這位老人在他的一生中，總是以務農為生，同時也以修行為己任，時常在田間挖耳、冥想，藉此達到精神上的寧靜。因此，「挖耳羅漢」除了代表了修心之意外，也是農民信仰中的保佑之神。農民們會在種植季節或收成前後，向「挖耳羅漢」祈求農作物的豐收，或者保佑家中平安、健康。此外，「挖耳羅漢」也被視為台灣的文化代表之一。

清明節拜拜要準備什麼？清明祭祖、掃墓、靈骨塔祭拜流程與禁忌

根據《煩惱的時候就求神吧》一書的解說，清明節拜拜的流程順序如下：祭拜土地公（后土）：用三牲、紅龜粿、麵線、茶、酒各3杯祭拜。祭拜祖先：在祖先墓前，擺放好另一副三牲，以及水果、12道菜、紅蛋、甜飯、麵線、紅龜粿、草仔粿、酒、鮮花等供品後，點香、蠟燭並誠心祭拜。打掃祖墳：斟滿3杯酒、3杯茶後，開始打掃環境、清除墳墓上新生的雜草。燒金紙：先取下拜土地公的金紙、三拜稟報後開始燒化；燒完拜后土的金紙後，在取祭拜祖先的金紙，同樣三拜後燒化。燒完金紙後，再將用祭拜的酒灑在金紙焚燒處。禮成收拾供品：祭拜的雞蛋將蛋殼打碎、剝掉並撒在祖先墳墓上，象徵「脫殼新生」、脫胎換骨。另外離開始可留下一些紅龜粿、草仔粿給管理墓園的人或當地小朋友吃，也有「祖德流芳」之意。